Tuesday, 22 January 2008

أوجع من مطر خفيف



لا أحد يفهم
عطر زهرة الماغنوليا الداكنة في أحشائك
ولا أحد يعرف
كم عصفوراً عاشقا تُعذّبُ بين أسنانك.

ألف مهرة فارسية تنام
في ساحة جبينك المقمرة
بينما أعانق لأربع ليال متتالية حزامك:
حزامك، عدوّ الثلج.

بين الجبس والياسمين
نظرتك غصن بذور شاحب،
وطويلاً نقّبتُ في صدري
عن حروف العاج التي تقول "الى الأبد"
كي أعطيكها.

"الى الأبد، إلى الأبد": بستان احتضاري
هو جسدك الهارب أبداً
خذ دماء عروقك التي في فمي
واعطني فمك الذي بلا ضوء
من اجل موتي.

***
أشتهي قلبك الحار فقط
ولا شيء آخر.

جنّتي حقل بلا عندليب ولا كنّارة
بنهر كتوم ونبع صغير
بلا مهماز الريح على الأوراق
ولا النجمة التي تحلم أن تصير وريقة.

ضوءٌ هائل جنّتي
في حقل من النظرات المتكسّرة
سكونٌ صاف حيث قبلاتنا
مثل شامات الصدى الرنّانة
قد تتفتّح بعيداً بعيداً.

قلبك الحارّ
أشتهي
ولا شيء آخر.

***
ألفظ اسمك في الليالي المعتمة
عندما تجيء الكواكب لترتوي من القمر
وتنام أغصان الأوراق الخفيّة.

ألفظ اسمك وأشعر أني خالٍ
من الشغف والموسيقى:
ساعة مجنونة تغنّي
أوقاتاً قديمة ميتة.

ألفظ اسمك في هذه الليلة المعتمة
ويرنّ اسمك فيّ أبعد مما كان يوماً:
أبعد من كل النجمات
وأوجع من مطر خفيف.

أتراني إذاً لم أزل أحبّك
مثلما ذات يوم احببتكَ؟
أي ذنب اقترفه قلبي
وأي هوى آخر ينتظرني حين ينقشع الضباب؟
أتراه يكون هادئاً ونقيّا؟

آه لو كان في وسع أصابعي
قطف بتلات القمر
! .


فيدريكو جارثيا لوركا

Saturday, 19 January 2008

قليل من المهابهارتا


لماذا الأساطير؟
يعتقد البعض أن الأساطير ما هي إلا حكايات خرافية لا طائل من ورائها
ولكن العكس هو الصحيح
الأساطير هي مزيج مدهش من محاولات الإنسان الأولى لتفسير العالم من حوله كيف نشأ وما هي القوى التي أنشأته وتتحكم فيه.. منشأ الإنسان ومنتهاه.. فلسفة حياته ومعناها.. يتجلي فيه فن القصة.. والدراما
باختصار هي خلاصة حياة وفكر الحضارات القديمة

ومن الأشياء المدهشة وجود قصص الأديان السماوية فيها، مما يؤكد تحريف الكثير من هذه الأساطير عن أصل سماوي
فنجد قصة الطوفان موجودة في كل الحضارات القديمة مثل الفرعونية والهندية واليابانية، ولكنها مذكورة بشكل مختلف في كل مرة
قصة ولدي آدم، قابيل وهابيل، موجودة بوضوح في قصة إيزيس وأوزوريس، طبعا مع كثير من التحريف
فكرة الاسم العظم للإله الخالق. موجودة في قصة ايزيس ورع
وغيرها من التفاصيل الكثيرة

غير إني أجد في تلك الأساطير أيضا الكثير من الفن القصصي. بشكل يجعلنا نراجع فكرة أن القصة فن أوروبي
أنا شخصيا أفكر أن القصة هي حاجة انسانية وليست رفاهية او وسيلة للتسلية فقط.. أجد الكثير من الفلسفة العميقة في أجزاء هذه القصص

منها أذكر الآن جزء من المهابهارتا.. أي الروح العظيمة.. وهي من أهم الأساطير الهندية، بالطبع مع الرمايانا

اخترت منها موقف بديع أجده ذروة في الفن القصصي والحكمة والفلسفة
في هذا الجزء حين يتفرق الأخوة من عائلة الباندافا، وهم أحد قطبي القصة، ويتجمعوا ثانية عند بحيرة الموت والحياة
كل منهم يأتي وحده عطشان بعد رحلة مهلكة فتطلب منه البحيرة أن يجيب على اسألتها قبل أن يشرب، فلا يأبه لكلامها، فيشرب ويموت، حتى يأتي يوديشيرا(كبير الباندافا) فيجيب على أسألتها فيشرب ويعود إخوته للحياة
الموقف قصصيا في غاية الروعة
وأترك لكم نص الحوار بين البحيرة و يوديشيرا

يقول الموت ليوديشيرا(كبير الباندافا):

ما علة وجود العالم؟
الحب

ما هو نقيضك؟
نفسي

ما الجنون؟
طريق منسي

والثورة، لما يثور الناس؟
لكي يعثروا على الجمال في الحياة، أو في الممات

ما الذي لا مفر منه لكل منا؟
السعادة

وما هي أغرب العجائب؟
كل يوم يضرب الموت ضحاياه، ومع ذلك نعيش كأننا خالدون. هذه هي أغرب العجائب
.

Friday, 11 January 2008

أنا


قليلة هي النصوص التي تتوافق مع أنفسنا، لكنها نادرة تلك التي تجدها تعبر عنك
سألتُ من قبل لماذا أغير عنوان مدونتي وكانت الإجابة أن كل عنوان يعبر عن جزء مني. لا أحب أن أتأمل طويلا في نفسي حتى لا أكرهها. نكتفي بأن نتقابل أحيانا في المناسبات الرسمية؛ مثل الآن بمناسبة عيد ميلادي، ولكن أحيانا اجد نفسي أمام مرآة مفاجئة.. مثلما حدث معي ذات يوم جمعة بعيد. كان معي الجزء الثاني من الأعمال الشعرية الكاملة للوركا. الشاعر الأسباني أبن مدينة غرناطة.
ترددت طويلا في الكلام عنه خوفا من أن لا أعطيه حقه، واكتفيت بعلاقتنا السرية. كان علي في ذلك اليوم أن أعيد الكتاب للمكتبة لأن مدة استعارته قد انتهت، ولم أكن قد فرغت منه بعد، فأخذت أتقافز بين الصفحات.. بين سنين عمره القصيرة عددا، الطويلة فعلا.. أشاهد تطوره الشعري المذهل من أغانيه البسيطة الأولى حتى آخر دواوينه وأعمقها"شاعر في نيويورك" وجدتني في تلك القصيدة. أتقافز معه من الحصان للعصفور والنحلة والحلاوة. حتى قفزته الأخيرة لأبن الريف واقفا على أعلى ناطحة سحاب في العالم ليلقي كلمته/تحديه في وجه القوس الجبسي(كما آراه تعبيرا عن كل تلك المباني الغاشمة)يتحد بأصله الشعري/ملائكته النارية
.
.
.


أي جهد
أي جهد يبذله الحصان كي يصبح كلبا
أي جهد يبذله الكلب كي يصبح عصفورا
أي جهد يبذله العصفور كي يصبح نحلة
أي جهد تبذله النحلة كي تصبح عصفورا


والحصان،
أي سهم مسنون يعتصره من الوردة
وأي وردة داكنة يخرجها من شفته


والوردة
أي قطيع من النور والصرخات المدوية
تجمعها في حلاوة جذعها الحي


والحلاوة،
أي خناجر صغيرة تحلم بها في يقظتها
والخناجر الصغيرة
أي قمر مطلق السراح
أي عري، وأي جلد أزلي وتورد
تسعي بحثا عنهم


وأنا

،

على حافة الأسطح
أي ملائكة من نار أنشد
أنا منهم
ولكن
القوس الجصي...
أي ضخامة، أي خفاء، أي استدقاق
دونما جهد يبذل



فاتحة الموت
من ديوان"شاعر في نيويورك"